Bac général Spé LLCER espagnol 2026 [Corrigé]

Sujet 1 - L’Espagne et l’Amérique latine dans le monde : enjeux, perspectives et création 

Synthèse en espagnol

Los conflictos armados afectan a la vida de todos, tanto a la de los adultos como a la de los niños. Desde el inicio del conflicto armado colombiano en la década de 1960, la violencia reina en Colombia, afectando a sus habitantes.

En el documento 1, el autor recurre a una metáfora prolongada para describir la doble lucha del padre: asocia la violencia de los conflictos armados a una epidemia incontrolable y devastadora. Héctor Abad Gómez, el padre, lucha tanto contra la enfermedad como médico como contra la violencia como activista, denunciando la situación. Esta violencia se manifiesta en forma de conflictos políticos, delincuencia, terrorismo, tráfico de drogas, etc. Se describe como la peor enfermedad que existe: las cifras muestran que es más mortal que cualquier enfermedad real, y no existe ninguna vacuna para combatirla. Fue al intentar combatir esta violencia cuando perdió la vida.

 Pero el peligro no acecha solo a los activistas. En la foto del documento 2, tomada en Colombia, se ve a una niña pequeña detrás del cristal de una casa, mirando a través de un agujero en el cristal. Lo que podría parecer entrañable (una niña pequeña que se divierte espiando a los adultos) resulta en realidad aterrador, ya que ese agujero fue sin duda causado por una bala durante el conflicto armado. La niña es, por tanto, una testigo silenciosa de la violencia, lo que tiene para ella varias consecuencias directas: trastornos psicológicos, privación de una infancia auténtica, etc. La proximidad de su ojo al cristal, alineado con la trayectoria de la bala, muestra que ella misma está expuesta al riesgo, ya que ya no está a salvo en su propia casa. El agujero también puede simbolizar esa permeabilidad entre un entorno que se supone seguro y la violencia del exterior.

Esta inseguridad empuja a algunas familias a exiliarse, sobre todo para proteger a los niños. Para Leticia Cordero (documento 3), los conflictos armados han trastornado su vida al obligarla a huir de su propio país. Obligada al exilio, perdió a toda su familia, excepto a su padre. Este suceso le marcó especialmente, ya que afirma que recuerda más la masacre —a pesar de no haberla presenciado en persona— que los recuerdos de su infancia con su madre y sus hermanos. Durante mucho tiempo, no pudo hablar de su sufrimiento, ni con su padre —debido al dolor que se escondía tras el silencio— ni con los habitantes de su nuevo país, que no habrían podido comprender la realidad de lo que había vivido. De hecho, resulta difícil concebir la violencia que puede reinar en territorios que nos parecen lejanos y desconocidos, y que presentan particularidades políticas y sociales totalmente diferentes.

Traduction

Elle été entrée aux États-Unis en traversant le Rio Grande (fleuve d’Amérique latine) à la nage, accrochée à son père, Edgar Cordero. C’était au début du mois de janvier 1982, 24 jours après le massacre de El Mozote. Elle a très peu de fois parlé de cela. Elle n’en parla pas avec son père, quand il était encore en vie, parce que l’homme gardait sa douleur dans une boite scellée de sa mémoire, il pensait que seul le silence maintiendrait cette douleur intacte. Les mots diluent et déforment les souvenirs et lui ne voulait rien oublier.

Sujet 2 – Dominations et insoumissions

Synthèse en espagnol

El papel de la mujer durante la guerra se ha silenciado durante mucho tiempo, ya que parecía menos importante que el de los hombres que luchaban en el frente.

De hecho, las mujeres apenas estaban presentes en el frente y, además, su presencia no solía ser bien recibida. En el documento 1, la protagonista se enfrenta a dificultades debido a su condición de mujer, mientras intenta abrirse camino en un mundo casi exclusivamente masculino: la milicia. Aunque logró convertirse en capitana de una milicia durante la Guerra Civil española y se ganó el respeto de sus subordinados, su condición de mujer suele suponer un obstáculo a la hora de obtener las mismas oportunidades y el mismo respeto que los hombres. Su presencia sorprende y, aunque no se le falta al respeto directamente, un miliciano se permite interrumpirla, algo que nunca se habría atrevido a hacer con un capitán varón. Ella inspira a la vez respeto e incomodidad entre sus subordinados, que no saben cómo reaccionar ante el hecho de recibir órdenes de una mujer. Las dificultades se acentúan cuando se enfrenta al comandante, quien le pide que deje a otra persona (supuestamente un hombre) al frente de su equipo para convertirse en vicecomandante, lo que sus hombres ven y perciben como un honor, pero por ella como un marginamiento, al asignarle tareas administrativas inútiles y poca actividad, aunque con un gran reconocimiento, mientras que ella desea implicarse en el terreno, aunque eso signifique no ser capitana, sino una simple activista.

Para que una mujer tenga un lugar en el frente, debe ganárselo con sus hazañas. En el documento 2, Miguel Hernández presenta a Rosario como una miliciana activa, que demuestra un fuerte compromiso y se expone al peligro que supone la manipulación de la dinamita. Rosario demuestra que las mujeres son capaces del mismo valor y del mismo compromiso que los hombres. Rompe con la imagen tradicional de la mujer relegada a las tareas domésticas o al papel de apoyo. Por ejemplo, el cartel del documento 3 anima a las mujeres a apoyar al frente realizando tareas en la retaguardia: tareas administrativas con la máquina de escribir, coser ropa o equipamiento, ocuparse de los cuidados. Su papel es esencial, pero pasa desapercibido. Por lo tanto, el poema puede interpretarse como una crítica de una sociedad que tiende a reservar el heroísmo a los hombres y a borrar la contribución femenina de la memoria colectiva. Sin embargo, podemos matizar esta afirmación, ya que Rosario se presenta como una figura casi legendaria, lo que muestra el carácter excepcional de su situación. Si es admirada, es porque se sale del papel que habitualmente se atribuye a las mujeres. Para ser reconocida, una mujer debe realizar actos extraordinarios, lo que nos es necesario para un hombre. Además, a menudo se la compara con un hombre y se la considera una de las mujeres más fuertes, lo que sitúa a las demás mujeres por debajo de los hombres.

Traduction

Ils marchèrent 2 heures. Ils s’arrêtèrent dans un couvent. À la porte, quelques camions les attendaient, il y avait déjà des miliciens dans certains. La lanterne de Mika, petite comme une luciole, brilla au milieu de la nuit. Alvarez, présent, Antolana, présent, elle faisait l’appel avant de monter dans les camions.

- C’est une femme ! S’écria un milicien qui s’approcha du groupe. – Venez voir, c’est une capitaine.

Et son camarade : Vous, c’est une femme qui vous dirige ?